很久前看《连环局》，感慨一切的发生都是因为爱，看了《李米的猜想》后，才知道光有爱还不会发生，还得有丈母娘，尤其是准丈母娘。

邓超贩毒，傻根贩毒还抢劫，他们都不是为了害人。

邓超和李米好了，李米父母不同意，所以邓超出去赚钱。傻根喜欢一个姑娘，姑娘的妈要1万块钱彩礼，傻根就贩毒了。

1、  他们都是因为爱；

2、  丈母娘是万恶之源；

3、  这年头赚钱的途径太少了。

估计导演曹保平年轻时候被丈母娘刺激过，所以拍了这么个电影。当然也似乎要暗示，普通人的恶行，是环境使然。这些年也常听到“人在江湖，身不由己”这话。人做什么，是自己的选择，责任自己负，强调环境没意思。人性的硬度因人而异，不是都被扭曲。所以上面的3条都不是理由，遇到同样问题的人很多，走上犯罪道路的还是少数。

中医讲七情致病，仿佛那些修养好情绪稳定的圣人就不生病了。佛家讲因果业力，仿佛生病就是前世造了孽。糖尿病在几十年钱是资产阶级生活方式的罪证，现在叫富贵病；某人得了癌症，“知情人”说是仕途不顺，心情郁闷所致。本来病了就很不幸，还加一个利欲熏心、心胸不广的帽子。所以病不能随便生，要挑着那些政治正确的生。

比如肺结核，备个雪白手帕，捂在口上轻轻咳两声，手帕拿下来见三两点血迹，展开了象花，还让人想起杜鹃啼血等等诗词意境，就是很雅的病，林黛玉和李寻欢都得过。曹雪芹没有安排林黛玉拉肚子或者牛皮癣，古龙没有安排李寻欢脂肪肝或者麦粒肿（据说是偷看异性洗澡会得），一定是懂得病的品位。

最近我们部门的心理医生讲了抑郁症的问题，我感觉这是最政治不正确的疾病。据说主要的问题是欲求太高无法满足，而且极度自私，心胸狭窄等等。这样一说，就不太有人敢承认自己抑郁了。

小时候有个阶段喜欢看名人名言，冼星海的一段话今天还记忆犹新，可以作为断定抑郁症政治不正确的注脚，他说：“每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。”

附故事一则：

《名医类案》卷八
　　
　　邝子元由翰林补外十余年矣，不得赐还，尝侘傺无聊，遂成心疾。每疾作，辄昏瞆如梦，或发谵语，有时不作，无异平时。或曰：真空寺有老僧，不用符药，能治心疾。
　　
　　往叩之，老僧曰：相公贵恙，起于烦恼，生于妄想。夫妄想之来，其几有三，或追忆数十年前荣辱恩仇，悲欢离合，及种种闲情，此是过去妄想也。或事到跟前，可以顺应，即乃畏首畏尾，三番四复，犹豫不决，此是见在妄想也。或期望日后富贵荣华，皆如所原，或期功成名遂，告老归田，或期望于孙登荣，以继书香，与夫不可必成、不可必得之事，此是未来妄想也。三者妄想，忽然而生，忽然而灭，禅家谓之幻心。能昭见其妄，而斩断念头，禅家谓之觉心。故曰：不患念起，惟患觉迟。此心若同太虚，烦恼何处安脚？
　　
　　又曰：相公贵恙，亦原于水火不交，何以故？凡溺爱冶容而作色荒，禅家谓之外感之欲，夜深枕上思得冶容，或成宵寐之变，禅家谓之内生之欲。二者之欲，绸缪染著，皆消耗元精。若能离之，则肾水滋生，可以上交于心。至若思索文字，忘其寝食，禅家谓之理障，经纶职业，不告劬劳，禅家谓之事障。二者之障，虽非人欲，亦损性灵。若能遗之，则心火不致上炎，可以下交于肾。故曰：尘本相缘，根无所偶，返流全一，六欲不行。又曰：苦海无边，回头是岸。
　　
　　子元如其言，乃独处一室，扫空万缘．静坐月余，心疾如失。